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人教版八年级语文上册第二十二课《短文两篇》学案  

2010-08-16 09:44:43|  分类: 【教案学案】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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短文两篇》学案

《陋室铭》学案

岳家庄乡初级中学  李因霞

教师寄语人不可有傲气,但不可无傲骨。

学习目标

1、朗读课文,积累文言词语。

2、研读课文,理解主旨,领会文章托物言志的写作方法。

3理解作者安贫乐道的生活情趣,培养自己高洁傲岸的节操。

学习重点:朗读、背诵课文了解作者描写的“陋室的环境和生活,理解作者的抱负和情操。

学习难点:认识评价课文“陋室”不陋的说法。

学习过程:

一、读顺读懂课文,积累字词。

1、读准、读顺:初读课文,圈画生字、多音字。

A、给下面的字注音。
 馨(    鸿(      儒( )牍(

2、读懂:译文,不懂之处先圈画出来再与同学交流解疑。

B解释下面句中加点的词语。

1)有仙则                          2)惟吾德 

3)无案牍之劳形(                      4)往来无白丁   
C
、翻译句子。

1 斯是陋室,惟吾德馨。                                         

2)孔子云:何陋之有?                                            

二、有感情地朗读课文,整体把握大意。

本文是唐朝文学家刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇散文.铭是古代用来述功纪行或警戒劝勉的一种文体。

1、作者用哪些句子描写陋室的? 指出自己认为是文章主旨的句子。

 


2
、你认为陋室是什么样子的?试用几个词或句子说一下。

 

三、细读课文,合作探究。

1山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。在文章中有什么作用?

2、“陋室不陋”具体表现在哪些方面?

3、作者引用孔子的话“何陋之有”作为文中结尾,其用意是什么?

 

四、与作者对话,理解一种情怀,走进一种境界。

  1本文题目为陋室铭,文章又说何陋之有?这些不矛盾吗?


2
本文表达了作者怎样的抱负和情操?

 

 

五、拓展延伸

1、“陋室简陋,却因其主人“德馨”而不陋。从刘禹锡身上我们能学到什么?在物质生活日益丰富的今天,你怎样看待“惟吾德馨”的道德情操呢?

 

 

2、你还知道刘禹锡的哪些诗文?与同学们交流交流。

 

六、巩固练习。

1、重点词语解释。

1)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。 名:(     灵:(        

2)斯是陋室    斯:(         3)惟吾德馨     德馨:(      

 4)无丝竹之乱耳    丝竹:(        )。乱:(          

5)无案牍之劳形    案牍:(       )劳形:(      

6)何陋之有?    何:(       )   

2.解释古今异义词。

无案牍之劳 古意________________  今义____________________________

谈笑有鸿交通:古意_________________今义___________________

3.翻译句子。 

1)山不在高,有仙则名。 

2)谈笑有鸿儒,往来无白丁。

3 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 

4)何陋之有? 

4阅读文段做题。

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 

1)文中描写陋室环境的句子是:_______________________________________. 
(2
).主人在陋室的活动有 _____________________________. 
(3
).来陋室的有哪些人? _________________________________. 
(4
).找出表明中心的句子_____________________________. 
(5
).作者通过描写自己的陋室表明了自己__________的愿望和___________ 的生活情趣。这篇短文采用了_________的写法。 

 

 

 

 

答案一、 Axīn  hóng         B 1)出名 2)香气,这里指品德高尚 3)官府的公文(4)没有什么学问的人C、略。

二、1苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。           斯是陋室,惟吾德馨.     2 

三、1山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。这是当时人们公认的道理,作者通过山水的有仙则名”“有龙则灵。类比立论,陋室有贤者居之则不陋。它是论点的提出更为自然,使读者易于接受。
2
陋室不“陋”表现在:(1)环境之幽雅(2)室中人交往之雅(3)室中事的情趣之雅

3、引孔子的话作结,更具有雄辩的力量,再一次证明“陋室”不陋,从而表明自己超凡脱俗的胸襟。又巧妙地回应了开头“惟吾德馨”一句,显得意蕴含蓄,发人深思。

 四、1不矛盾。题中之为房屋的形陋,尾句的鄙俗之义,指屋中主人的德馨不鄙俗。

2、表现了作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的节操。

五、学生自主探讨交流。

六、1、(1出名      成为灵异的水     2)这(3)美好的品德(4)这里指奏乐的声音    使……    5)官府的文书    使身体劳累(6)什么

2、形:古义是形体,身体       今义是样子

鸿:古义是大       今常指鸿雁

3、(1 山不一定高,有仙人居住就能天下闻名。 

2)谈笑往来有渊博的学者,没有粗俗的人

3)没有嘈杂的管乐之声扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。 
4)有什么简陋的呢?

4(1).苔痕上阶绿,草色入帘青 
(2)
.调素琴,阅金经 
(3)
.鸿儒 
(4)
.斯是陋室,惟吾德馨 
(5)
.保持高尚节操;安贫乐道;借物抒情

 

《爱莲说》学案

岳家庄乡初级中学  李因霞

教师寄语:学习周敦颐,永远做一个“虚心”、“正直”,“洁身自好”的人。

学习目标:

1、朗读课文,积累文言词语。

2、研读课文,理解莲花的高洁品格,体会莲花的象征意义。

3理解作者的人生态度,做一个洁身自好、品德高尚的人。

学习重点:朗读、背诵课文,感受莲花形象,理解莲花的象征意义

学习难点:认识评价课文所表达的作者的人生态度。
学习过程

一、读顺读懂课文,积累字词。

1读准、读顺:初读课文,圈画生字、多音字。

A、给下列加点字注音。
蕃(  )淤(  )濯(   涟(  

蔓(   亵(   噫(  )鲜(  

2、读懂:译文,不懂之处先圈画出来再与同学交流解疑。

B、解释下面句中加点的词语。

 清涟而不妖(                    出淤泥而不   

   可远观而不可亵玩焉(              乎众矣(      

C、翻译下列句子。

出淤泥而不染,濯清涟而不妖                                       

牡丹,花之富贵者也                                                

二、有感情地朗读课文,整体把握大意。

说是古代的一种议论性文体,借一事、一物或一种现象抒发作者的感想,行文自由活泼,有波澜起伏,文虽短而意蕴无穷。

1、在作者看来,莲花有什么可爱之处?赞美莲花的根本目的是什么?

 

 

2、根据课文内容,用“我喜爱                 ,因为它                       。”造句。

三、细读课文,合作探究。

1、文中莲的形象有何象征意义?莲与“君子”有哪些相似之处呢?

 

2、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。你认为作者具有什么品质?

 

3、作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?这样写有什么作用?

 

四、与作者对话,理解一种情怀,走进一种境界。

1、作者独爱莲,陶渊明独爱菊,两个字,表现了他们怎样的生活态度?

 

2、《爱莲说》中以“牡丹之爱,宜乎众矣!”结尾,表达了作者怎样的感情?

 

五、拓展延伸

1、古往今来,在污浊的现实与秽亵的世风中,有许许多多能过持身高洁而出淤泥而不染的志士仁人,你认为做到这一点需要什么条件?能否举出历史上的人物为例加以说明?在今天的社会中,你认为作者的人生态度还有积极意义吗?

 

六、巩固练习

1.解释句中加点的词。

1)不不枝(         2)可远观而不可玩焉(      

3)予谓菊,花之隐逸者也(     )(4)陶后有闻(     

2、翻译下列句子

1)予独爱莲之出淤泥而不染。濯清涟而不妖。 

 

2)莲,花之君子者也。 

  

3)菊之爱,陶后鲜有闻。

 

 (4)莲之爱,同予者何人? 

 

3.简答。

1与近朱者赤,近墨者黑意思相反的一句是                                                  

2)比喻君子美名远扬的句子是:                                                 

3)文中最能概括莲的高贵品质的一句话是:                                        

4、阅读文段做题: 

水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

 

(1)全文的中心句是                                  

(2)公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其他花的人多,用《爱莲说》中的话来说,就是:                。对世俗生活厌弃的句子是                      

(3)下面分析不准确的一项是

A.“中通外直,不蔓不枝”比喻君子通达事理,行为方正。

B.“香远益清,亭亭净植”比喻君子志洁行廉,芳名远播。

C.“可远观而不可亵玩焉”比喻君子不可能受到大多数人的理解。

D.“出淤泥而不染,濯请涟而不妖”比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自诩.

(4)“牡丹之爱,宜乎众矣一句照应了上文的                         

结尾这一句感叹表达了作者                          思想感情。

(5)本文采用了                          的写法。作者对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想感情?

 

答案 

一、1 Afán        zhuó     lián  màn   xiè         xi?n

2B、洗涤    沾染     玩弄     应当       C、略。

二、1、作者认为莲的可爱之处为:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。赞美莲花的根本目的是赞美像莲花一样不与世俗同流合污、洁身自好的君子。

2、言之有理即可。

三、1、作者将莲比做花中的君子。   
1)生长环境:出淤泥而不染,濯清涟而不妖”——生性高洁,不与世俗同 流合污; 
2体态香气:中通外直,不蔓不枝香远益清”——正直,通达事理,行为方正; 
3风度气质:亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉,体态端庄,令人敬重而不敢轻侮。 
2、正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。 同上。
3、作者用牡丹来作正衬和反衬,表达自己洁身自好,不摹名利的生活态度,含蓄而突出地表达了文章的主旨。 
四、1、表现出他们遗世独立,决不随波逐流的态度,同时又相对表明周敦頣不同于陶渊明的生活态度。 

2、表达了作者对趋炎附势、追名逐利的恶浊世风的厌恶。

五、言之有理即可

六、1、(1)枝蔓(2)亲近而不庄重(3)指隐居的人(4)少

2、(1我唯独喜爱莲从污泥中长出却没有受到沾染,在清水里洗涤过,而不显得妖媚。 

 2)莲是花中的君子。 

3)对菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。   

4像我一样喜欢莲花的还有什么人呢?  

31)莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖:

2)香远益清. 3)出淤泥而不染,濯清涟而不妖.

4、(1莲,花之君之者也

2)牡丹之爱,宜乎众矣              莲之爱,同予者何人?

3C          4牡丹之爱,宜乎众矣一句照应了上文的世人盛爱牡丹    结尾这一句感叹表达了作者对追求逐利(追求富贵、贪慕富贵)、趋炎附势的世风的鄙弃的思想感情。

5以花喻人、托物言志 .  寄寓了他不愿与世同流合污、保持高洁风格的思想感情。
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