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楼德教研

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八年级语文上册第二十四课《大道之行也》教案  

2011-09-30 12:11:11|  分类: 【教案学案】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    24、《大道之行也》   

  禹村实校     李传美

教师寄语:苛政猛于虎也-----孔子

 

学习目标

1.会写一些重要的词语。

2. 知道先贤圣哲关于人类社会的伟大构想,把握“大同”社会的基本特征。

3. 背诵并默写全文。

学习过程

. 基础知识:

1. 请选择正确的注音。

①选贤与能                  A. yǔ         B. jǔ

②矜、寡、孤、独            A. guān       B. jīn

③男有分                    A. fēn        B. fèn

④货恶其弃于地              A. è          B. wù

2. 请解释下列加点字词。

①选贤能(                          睦(    )(   

③故人不独其亲(                    ④不独其子(   

矜、寡、孤、独    )(    )(    )(    )⑥废疾   

⑦男有                                 ⑧女有   

3. 翻译句子。

①大道之行也,天下为公。___________________________________

②故人不独亲其亲,不独子其子。__________________________________

③货恶其弃于地也,不必藏于己。__________________________________

④力恶其不出于身也,不必为己。__________________________________

4. 《大道之行也》选自《_______________》,是_________家经典之一,西汉__________________对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。题目中的“大道”__________________

. 按原文填空:

1. 大道之行也,天下为公,____________________________________

2.《大道之行也》中,与“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的意思相同的句子是:__________________;与“夜不闭户”意思相同的句子是:________________

. 课内文段阅读:

大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

1. 请谈谈你是怎样理解“天下为公”的。

______________________________________________________

2. “大同”社会的基本特征有哪些?

______________________________________________________

3. “大同”社会跟陶渊明描绘的世外桃源有没有相似的地方?请举例说明。

______________________________________________________

. 课外文段阅读:

挟太山以超北海,语①人曰:“我不能。”是诚不能也。为长者折枝,语人曰:“我不能。”是不为也,非不能也。故王之不王②,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼;天下可运于掌。故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣!今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与③?

(选自《孟子·齐桓晋文之事章》 )

注:①语(yù):告诉。   ② 王(wàng):统一天下。   ③ 与:语气助词,无义。

1. 请摘出与“人不独亲其亲,不独子其子”一语意思相同的一句。

______________________________________________________

2. 孟子擅长以事作喻,来说明深刻的道理。文中运用什么事例,说明了什么道理?

______________________________________________________

3. 与课文相比,孟子提出“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”这一主张的真正目的是什么?

______________________________________________________

4. 翻译下列句子。

①挟太山以超北海,语人曰:“我不能。”是诚不能也。

______________________________________________________

②今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?

______________________________________________________

【答案】

. 基础知识:

1. B A B B

2. ①通“举”,选拔  ②讲求;培养  ③以……为亲  ④以……为子  ⑤老而无妻的人,通“鳏”;老而无夫的人;幼而无父的人;老而无子的人

⑥残疾人  ⑦职分,指职业,职守  ⑧指女子出嫁

3. ①政治上的最高理想的实行,就是天下为大家所有。

②因此人们不只以他的亲人为亲,不只以他的儿子为子。

③对于财货,人们憎恨把它扔到地上的行为,却不一定要自己私藏。

④人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。

4. 礼记·礼运    戴圣  古代指政治上的最高理想

. 按原文填空:

1. 选贤与能,讲信修睦

2. 不独亲其亲,不独子其子      故外户而不闭

. 课内文段阅读:

1. 就是说,政权(或者包括社会财富)都属于社会的全体成员,而不属于任何个人。

2. 有三条基本特征:人人都能受到全社会的关爱;人人都能安居乐业;货尽其用,人尽其力。

3.  有。《桃花源记》其实就是“大同”社会生活的艺术再现。如“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐”,就体现出文中的“老有所终,壮有所用,幼有所长”。

. 课外文段阅读:

1. 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

2. 用了两个事例,一是“挟太山以超北海”,一是“为长者折枝”,说明一个人是否想有所作为,关键要看他有没有真正付诸行动。

3. 尽管孟子提出的这一主张有其进步的倾向,但从“天下可运于掌”来看,其主要目的还是为统治阶级称霸天下服务的,有时代和阶级的局限性。

4. ①(用胳膊)挟着泰山去跳过北海,告诉别人说:“我做不到。”这确实是做不到。

② 如今,(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这是什么原因呢?

 

 

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