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《金刚经》第25品译文及解读  

2014-12-21 14:32:22|  分类: 【名著阅读】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《金刚经》第25品译文


【原文】
“须菩提,于意云何?汝等勿谓如来作是念,我当度众生。须菩提,莫作是念。”“何以故?”“实无有众生如来度者。若有众生如来度者,如来即有我人众生寿者。须菩提,如来说有我者,即非有我。而凡夫之人,以为有我。须菩提,凡夫者,如来说即非凡夫,是名凡夫。”

【译文】
须菩提,你的意思怎么样?你们不要说,如来有这样的念头:我应当救度众生。须菩提,不要这样想,为什么呢?实在没有众生是如来度的。如果有众生是如来所救度的,那么,如来就有我人众生寿者相。须菩提,如来说有我,就是虚幻的有我,而凡夫却以为有真实的我。须菩提,凡夫者,如来说是虚幻的凡夫。

【评析】
“化天所化”——佛只是启发每个人自己觉悟,是点拨,不是灌输。佛不度众生,因为佛也是空,佛如果有度众生之念,那就不空了,也就不是佛了。凡夫只要无我了,也就成佛了。这就是“化天所化”——就是要修持经典后自己觉悟。

 

《金刚经》第25品解读


【第二十五品 化无所化】

须菩提。于意云何。汝等勿谓如来作是念。我当度众生。须菩提。莫作是念。何以故。实无有众生如来度

者。若有众生如来度者。如来则有我人众生寿者。须菩提。如来说有我者则非有我。而凡夫之人以为有我

。须菩提。凡夫者如来说则非凡夫。



【解读】


性如虚空心若日,雨电风云不入太阳中,心想一切不入如来自性中。天本空,心本空,幻化无常的形形色

色,周而复始、幻生幻灭自消融。任意起伏,随便混乱,无动于衷,即是自心如来自然自在、无为本自禅

定功。自心如来真空妙,包罗万象任纵横。不是如来空无有,一思一想人我也不生。天地万物在虚空,虚

空是虚空,万种喜乐忧伤在心中。心中是心中,宝珠埋尘不变质,真金入火不失真。自心本清静,万乱不

乱心。学佛通佛义,自乱非外因,自迷自失真,怎能怨别人?佛传真空妙,自我不入真空门,楞认诸法缘

相真,真人迷真人。解铃还得系铃人,自能自悟自觉自在自然无为真,勿想心外因,无穷的富翁是自心,

傻子离心向外去寻真,自心不真何理真?

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